九鼎山是祥云当地的名山之一，最高海拔3117米，属横断山系云岭余脉，地势险要，因山脉九峰鼎力并峙而得名，又称“九鼎云峰”。
大家都知道，鼎在古
代为煮食物之用，后面演变为权利的象征，在刻上铭文之后便有了歌功领德之用，是神圣的物件。由此可见，九鼎山也是个灵气十足的地方。
光绪《云南县志》就有记载：“九峰突兀，望之簇如青莲。”九山巍日雄姿，终年缠绕山峰的云雾，在山间编延不止，山中有云，云中又有山。这九座以形命名的山峰，分别是禁足、狮听、揽霞、招鹤、峨眉、侍仙、中秀、递云、经台。作为祥云著名的风景名胜之一，九鼎山历来游人络绎不绝。每年农历二月初八是九鼎山的“大子会”，届时会有很多游客和香客前往，相当热闹。
入山崖道
“南无观世音哲萨”；“南无阿弥陀佛”。这两处刻字的年代己经无从考证，但是由此可推测自古以来九鼎山无疑是香客信众们的朝圣之地。这山中的灵寺-九鼎寺。在到达九鼎寺之前，山路两边能见到一些与当地山民们祈福祭拜有关的痕迹。
古城墙、山神、五方财神庙山神，五方财神。
所以这是一座小的山神庙。就在它旁边，可以看见一个小洞，里面有残留的鞭炮碎屑，这就是当地人祭拜时留下的。祭拜山神可以求得一方安宁。
石洞
在山体的峭壁上有石台阶和铁链栏杆连通到往较大的一些洞口，有的台阶几乎成九十度，通行起来可不是那么轻松的。大家肯定很疑惑了，是谁修建了这些合阶，而石洞内又有什么呢？前面跟大家讲过九鼎山自古就是灵山宝地，这样的地方自然是僧侣们所钟爱的地方，也就有许多与佛相关的敬香跪拜之地，在这些山洞内就供奉着骑白象的普贤菩萨，骑青狮的文殊菩萨等佛像，而洞内因为常年累月的香火供奉已经被熏得泛黑，由此可见其历史悠远。
另外，在上山的途中，大家有没有发现有的石缝中有直立支撑着的香棍、树枝，这是为什么呢？其实这是一种风俗，一般来敬香的人多为年长者，老人家自然是最希望身体健康，而香棍、树枝代表着腰，用它们来撑石，用以祈求腰好，撑住巨石腰就不会痛了，同时也寄托人们一种美好心愿，就像把药渣倒在路上被人踩了病就会快点好一样。
山泉龙潭
九鼎山里原始古朴的山泉龙潭，龙潭不大，也不深，探头便可看见潭里的水。出水口与潭子中间有一座石桥连接，透过石桥古朴的造型和桥身上斑驳的文字，可以看出龙潭修造的年代之久远。龙潭身后还有一段石台阶，登上之后可以看见一条因水流而形成的小型峽谷，两旁的奇洞怪石，配以蓝天、绿树，形成了九鼎山的龙潭自然风光。龙潭边上小小的九鼎龙王官，正面画有龙王肖像，靛青色的云彩配上颜色鲜艳的水墨画，龙王的雄伟展露无遗，而墙壁一左一右各自画有一条吐水的青龙，模样惟妙惟肖。祭拜山神、土地神能够求得一方安宁；祭拜龙王呢，可以求得一方的风调雨顺。
九鼎寺
“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”九鼎山上的山泉龙潭就是水与灵的代表，而建于此的九鼎寺建筑群则是名之有出处。在司业邑进士周臣所写的 《九鼎寺》诗中说道：“地斗山高水去东，谁扛九鼎如争雄？腾龙欲下长天碧，照岭初开旭日红。咫尺丹崖临北极…•”宇里行间可以看出，九鼎寺可用险峻如壁来形容，遥遥庇佑着山下的一草一木，芸芸众生。
立于岩壁上的九鼎寺建筑群，造就了一幅派墨重彩的画卷，山景、谷景、洞景融于一体，在古老而智慧的山中，释义了人定胜天的信念，也诠释了人心向善（上）的信仰。早在唐代的时候，人们就在此兴建九鼎寺建筑群，到了明朝嘉靖年间，僧人明寂建有楼层五飞阁，后来又建了华严阁、智光寺、玉峰庵、龙泉寺、三教阁等，其中建于明代嘉靖年间的九鼎寺南北双塔，在我们登上所有合阶之后，便可见到它们的真身。
南塔
九鼎寺里的南北双塔之中的南塔。它建于明嘉靖十九年（公元1540年），为四方形密檐式实心砖塔，通高7米，塔身每层的四个面都有盒洞一个，洞内放置有烧制而成的二十八宿造型各一个。而北塔与它相隔60米，立于大雄宝殿后山，一前一后，蔬立蓝天。
大家都知道，塔是佛教文化的一个符号。佛塔一般兴建七层，七层佛塔又叫“七层浮屠”，浮屠是印度语“塔〞的音译。佛塔是用来存放佛经和佛骨舍利的，这些都是佛中大功德;而救人性命，佛认为比以上两个功德更大，因此就有 “救人一命胜造七级浮屠〞之说。佛塔，是古代高层建筑的代表，其用料精良、结构巧妙、技艺高超、类型丰富。
大雄宝殿
佛寺里不得不提到的除佛塔外，另一个就是大雄宝殿。在南塔身后，有两层较为宽敞的平合，最上面一层之后就是大雄宝殿，殿前那棵梅子树也是古老得不知道多少岁了，梅树的铁骨龙姿与九鼎寺的百岁模样相互映村。
大雄宝殿的肃穆、庄严代表了佛家的宁与静。我们眼前可以看到，匾额正上方四个苍劲有力的大宇：大雄宝殿。它出自赵朴初先生的墨宝。这四个字在佛家里面也是有讲究的。“大雄”二字是对佛祖释迦车尼的尊称，其意为像大勇士一样无所畏惧。在九鼎山上，大雄宝殿是菩萨最多的一个殿，也是全寺佛事活动中心。大家可以看到殿门外门框上书写的对联：“宝刹重开五色祥云楼胜境；禅林肇始九鼎玉峰尽朝辉”。门框之上雕刻的荷叶、莲花、凤凰等图案也 与佛家迫求的境界相符合，殿内佛像姿态各异、惟妙惟肖。
北塔
北塔与南塔遥遥相望。北塔比南塔晚建了七年，于明嘉靖二十六年（公元1547年） 建成，为六方形密檐式实心砖塔，塔檐用二层方砖叠涩出挑，通高6.8米。南北双塔在历史上有过几次维修，它们的完好保留，对研究当代佛教建筑提供了宝贵的实物资料。
观景石
百闻不如一见，前往观景石，感受 “欲穷干里目，更上一层楼”，迎风领略祥云这颗 “滇西明珠”！大家有没有感到这里的空气湿润芬芳，是否感受到了 “久在樊笼里，复得返自然” 的愜意？这里是纵观祥云县城景色的最佳位置。
放眼一望，是不是有唐代李白〝不敢高声语，恐惊天上人”的惊叹？薄薄的云雱萦绕着如诗如画的祥云坝子，浓浓的绿海掩眏着现代城市的芳华，还有群山巍峨之姿，形态各异、变化万千，九鼎山真是一步一景、一步一色！
